【記者劉蓮華 、王佳菁/專題報導】清明節前的些日子,大家正忙著準備祭祖掃墓之際,3月25日上午,在屏東縣內埔鄉的第十號公墓之前,一項單身亡故榮民骨駭的「起掘遷厝超薦法會典禮」,正在莊嚴肅穆而隆重的氛圍下有序地舉行…。
典禮儀式在內埔鄉鍾慶鎮鄉長帶領的團隊與各關聯單位的代表及眾多的地方鄉親父老參與和見證下啟動儀式,計有:阿猴城慈善會、中華將軍文化交流協會、地方民意代表、東片村鄉民代表、軍方有關單位代表、軍中袍澤代表、輔導會屏東地區榮民代表…等,共同向葬厝於屏東縣內埔鄉第十號公墓的461位、大陸來台單身亡故榮民英靈致祭，祈求聆聽梁皇寶、早登極樂、往生淨土,祈願起掘遷厝-至嘉義縣軍人忠靈祠,順利平安,永享香火祭祀!
▲中華將軍文化交流協會會長周康生中將率團隊公祭
屏東縣內埔鄉第十公墓,坐落東片村，緊鄰大同路、科大路,為內埔鄉至山地門必經道路,在民國99年,為公墓將來之規劃及做為其他建設與公共設施使用,已公告禁葬,因公墓緊鄰城鎮,為促進地方的創生與繁榮發展,經村民與地方社團極力奔走,屏東縣阿猴城慈善會，在李明祺會長等帶領號召之下,主動募集善款,協助將長期以來長眠於屏東縣第十公墓的461名單身來台、無人祭祀供奉的榮民墓座起掘遷厝,屏東縣榮民服務處基於「崇功報勳」之精神原則,感念當年大陸來台、單身榮民袍澤,捍衛國家、犧牲奉獻之精神,協調嘉義縣政府,安厝於嘉義縣軍人忠靈祠,永享香火祭祀,以安榮民英靈….。
法會儀式在各界人士的大力協助下圓滿完成,榮民亡靈也將獲得理想的永遠安置處所,然這讓我們腦海裡出現了疑問和啟發,台灣各地公墓中的單身榮民墓座何其多?都急需遷移安置,當然需要政府與各界善心人士來協助處理,此次屏東縣內埔鄉的起掘遷厝事件,多虧有阿猴城慈善會等社團積極力助,據了解阿猴城慈善會已多次出錢出力、協助政府辦理遷墳事件,然光是屏東縣的公墓中,就還有多處亟待處理的墓座,自然需要更多的社團與善心人士來投入,共同完成!衷心希望阿猴城慈善會能達成扮演「拋磚引玉」的成功角色。
▲ 周康生中將(左4)、許水樹主席(左3)、李明祺會長(右4)、陳濬淯副主席(左2)等出席大會活動
榮民為榮譽國民的簡稱,指在中華民國符合特定服役的國軍退除役官兵。在現今台灣社會中,「榮民」多指曾參與抗日戰爭或國共內戰後隨中華民國政府遷台的外省籍退伍軍人,然而此類型之資深榮民已逐年減少,目前榮民類型以「在台入伍榮民」居多,總榮民人數約34萬人,榮民、榮眷、及遺眷的就業、就學、就醫、就養與服務照顧等由國軍退除役官兵輔導委員會(退輔會)處理。
退輔會為提高退除役官兵之榮譽感,於1960年頒訂《本會榮譽國民管理辦法》,只要符合申請資格的士兵均得申請「榮譽國民證」。榮民身分認定在之後陸續擴大,於1994年,將聯勤兵工廠、海軍造船廠等退伍人員納入榮民身分,於1999年,八二三戰役參戰義務役官兵納入榮民身分,2001年,八二三戰役的金馬自衛隊再納入榮民身分。
榮譽國民又可分為「資深榮民」(1934年底前出生)、「在台入伍榮民」(1935年後出生)。資深榮民原佔榮民總數之大部分,然而其人數隨時間逐漸下降,依2019年之統計,資深榮民比例為23％,在台入伍榮民比例為77％。
資深榮民主要是在1949年隨國民政府自大陸遷台者,相較於在台入伍榮民其軍旅生涯及出身背景等方面與一般民眾較不同,且單身比例較高,加上軍中服役時的待遇不高,在社會上多屬中低收入。
▲屏東縣阿猴城慈善會李明祺會長多次協助完成遷移墓座骨骸善舉。
綜觀台灣整體榮民老兵的情況問題,處理難處在於資深單身榮民之墓座為數眾多,分散在多數縣市,除需要政府的積極的支持態度、民間社團與各界善心人士的參與協助,最大的問題在於經費,雖有退輔會在推動此事,然進度是非常緩慢,一方面也阻礙了地方發展需用的土地問題,我們是否可考慮一個另類思路:就是兩岸合作,讓這些榮民老兵的骨骸(灰),能夠回歸故里、落葉歸根,其實兩岸多年前即有在進行這方面的合作,維屬零星行為,數量有限,達不到需求的目標,大陸方面多年來也有具體行動要幫助在台灣的老兵骨骸(灰)遷移回家鄉,我們應把握這一契機,鼓勵各兩岸社團積極進行配合,讓這些老兵的骨骸(灰),早日回歸故里,進入納骨塔,以享永久香火祭祀。
編者的話:「中華親情林」項目系由台灣同胞的創意、海峽兩岸共同發起、全球華人廣泛參與的旨在加強海內外華人骨肉聯繫的重大文化項目,該項目由(北京)華夏文化紐帶工程組委會主辦,海峽兩岸「中華親情林」首批建設基地啟動儀式已於多年前在京舉行。 ----中華親情林建設活動簡介--
▲海峽兩岸代表在北京啟動〝中華親情林〞首批建設基地的啟動
中華親情林係由中華親情樹組成,中華親情樹是指在種植每一棵樹時,要附上海內外華人種植者的家族史(族譜)或其代表單位機構發展史、抑或其所尊崇的人士/機構的事迹和史迹,以情寓樹、以樹喻人。“中華親情樹”匯聚在一起,就成為“中華親情林”,體現了海內外華人根脈相連、血脈相通的同胞之情,成為海內外華人紀念和弘揚中華親情文化、傳承中華優秀文化傳統的聖地。同時,“中華親情林”的建設場地中,應有“中華親情館”,存放著種樹人提供的詳細事迹和史迹的文檔和文物,並有相應的中華親情文化景觀標誌物。
▲全國各城市地區的申請單位代表齊聚北京
“中華親情林”建設活動是由“中華故土地圖”推廣活動轉化和發展而來,“中華故土地圖”推廣活動是由華夏紐帶工程與台灣中華文化藝術基金會共同牽頭主辦,得到海峽兩岸重要領導人支持的重大文化交流活動,主要內容是:包括港澳台在內的全國34 個區域的名勝古蹟處採集原質土壤,送到北京,經特殊處理後分別注入特型中華版圖的各區域框架內,成為大型文化標誌--“中華故土地圖”。該活動發起後,台灣中華文化藝術基金會即在台灣阿里山採集原質土壤送到北京,在長城腳下舉行了兩岸匯土儀式,並在隔年的央視春晚節目中用藝術形式展示了“中華 故土地圖”取土活動,同時在北京中華世紀壇建立了第一塊大型“中華故土地圖”文化標誌,之後海峽兩岸每年都以不同形式舉性匯土儀式,後來兩岸各界人士將此活動發展更名為“中華親情林”建設活動,台灣方面即熱烈響應,先後有60多個政黨和社團的代表聯合發表宣言與聲明表示支持,許多重要人士予以題詞祝賀!
▲台灣劉氏宗親代表匯送族譜至北京
為順利推進“中華親情林”建設活動,2013年海峽兩岸有關單位全面開展工作,台灣由中華經濟文化發展促進會組織了代表性人士到達北京共同召開了“海峽兩岸中華親情林首批建設基地啟動儀式”,並連袂到江蘇宜興市和安徽池州市的兩個申請基地做深度考察,全面地開啟了相關工作。
同年12月,台灣同胞送了成百上千本家普到北京,並共同參與了對中華親情林的建設基地的調研工作,這標誌著海峽兩岸“中華親情林”建設活動將進入新的發展階段。
▲台灣劉中將(左)書贈“情貫兩岸”予主辦單位。
我們--作為全球華人的重要組織,本著三皇五帝以來的傳統祖訓,本著五千年文化的薰陶而有的良知,將廣泛通過文宣,呼鑰倡導各行各業的全球華人,支持華夏文化紐帶工程組委會和台灣有關社團機構發起的“海峽兩岸共建中華親情林”的建設活動,因為這是一個溝通、凝聚全球華人感情,重塑全球華人共有理想、共同意志的卓越文化平台。而這重要文化平台,是讓我們每一個人從種一棵樹這樣的小事做起,來加以建設的舞台。
我們舉行中華親情林的建設活動,是要通過這個行為,鞏固全球華人“團結合力、和諧共生”,的思想意識,並轉化到行動中去,通過這種經典標誌性行為,不斷促進中華民族大團結!
此宣言,已獲得廣大的海內外華人和台灣各界有關人士的高度讚賞與認同,期許藉此整合兩岸各界大力支持此項建設活動,並對將來兩岸之文化串聯與交流,肩負起一定的使命。
▲在台灣的山東籍老兵高先生協助護送老兵骨灰回大陸故鄉安置 已行之多年。
為發揮中華親情林更多元的服務範圍與功能,主辦單位—華夏文化業紐帶工程組委會更積極的協助:在台灣單身亡故的老兵,因無親人祭祀供俸,全力助其骨骸(灰)遷移回大陸家鄉,供俸在納骨塔,讓他們能夠落葉歸根,永享香火祭祀。多年來,已完成許多批次的此類工作,不但彰顯出中華親情林的親情意義,更突出了它的多元服務功能。
(資料提供: 中華經濟文化發展促進會)
劉蓮華 王佳菁
